Editorial

Quanto vale a sua vida?

 

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No início de 2024, é difícil não ser consumido por um sentimento de apreensão face ao estado do mundo. Todos os dias são apresentadas estatísticas sobre as mortes de seres humanos em resultado de várias calamidades que podem afetar o mundo. Num determinado dia, cerca de 150.000 pessoas morrem devido a vários fatores, incluindo catástrofes naturais, acidentes, doenças e violência. Acabámos por aceitar os conceitos de morte que ocorrem naturalmente, exceto a noção de violência, que inclui as guerras.

A brutalidade entre humanos, que leva ao derramamento de sangue e à morte, tem sido uma normalidade desde o início da conceção humana, por isso, porque é que nos havemos de dar ao trabalho de atribuir um valor à vida humana, quando tantos não o fazem?

Muitos dir-lhe-ão que a morte é um método natural de renovação do mundo, como é o caso da gripe que mata 400.000 pessoas por ano. No Canadá há 845 mortes por dia e em Portugal 311, e estes são países que não estão envolvidos em conflitos bélicos.

O valor da vida humana é uma questão complexa, que pode ser debatida pelos pensadores mais intelectualmente avançados do mundo, sem que haja respostas concordantes. De um ponto de vista moral e ético, muitas pessoas argumentarão que as vidas humanas devem ser tratadas com o máximo valor, respeito e dignidade. Este ponto de vista resulta das nossas convicções humanistas de que cada pessoa no mundo tem um valor subjacente, baseado no direito de viver legal, económica e socialmente. Estes direitos, que estão consagrados nas legislações da maioria das democracias mundiais, deveriam proporcionar um nível de proteção individual, mas temos de reconhecer que a atribuição de qualquer valor que não seja moral pode ser controversa e eticamente inaceitável. O valor de uma vida humana é profundamente pessoal e é influenciado por considerações culturais, religiosas, éticas e filosóficas.

As guerras e a sua barbárie continuam a ser um matadouro de seres humanos por muitas razões que ultrapassam o âmbito deste editorial, mas a guerra e a morte andam juntas e são perpetradas pelas crenças de alguns que consideram que, para manter a lei e a ordem no mundo, sacrificar seres humanos é um modo de vida. Os custos podem ser calculados para tudo no mundo, incluindo guerras, catástrofes e outros fracassos sistemáticos frequentemente baseados na religião e na cultura, mas os custos não podem ser atribuídos a uma alma, que foi desvalorizada por uma bala de dois dólares.

No dia 7 de outubro de 2023, 1200 israelitas, incluindo centenas de mulheres e crianças, foram assassinados pelo Hamas. As medidas de retaliação resultaram na morte de 25.000 palestinianos em Gaza. Na Ucrânia, o número estimado de civis e soldados mortos é de 500.000. Todos os dias, os governos continuam a enviar navios armados por ar, mar e terra para matar mais soldados e civis inocentes que não pediram uma guerra e não pediram a morte. Todos os dias, uma mãe, um pai, um irmão ou uma irmã recebem uma chamada à porta para comunicar a perda dos seus entes queridos em resultado da violência perpetrada pelas guerras. O horror de uma perda não pode ser medido empiricamente e, por isso, cabe àqueles que receberam a notícia derramar as lágrimas que confortam as suas almas.

Aqueles que tomam as decisões de matar são pessoas como você e eu e pergunto-me se receberam uma dispensa especial de Deus para que a sua moralidade não seja comprometida pelo planeamento e implementação de máquinas de guerra para matar. As decisões de guerra não devem ser subjetivas e conduzidas puramente por causas egoístas, como acontece na maioria dos casos, e os úteros que dão origem a uma vida devem ser respeitados. Os seres humanos não são armas ou bombas, mas são transportadores treinados para matar e, à medida que o sangue escorre dos seus corpos, pergunto-me se sentiram que o sacrifício valeu a pena. Os cobardes dos países que não conseguem avaliar o custo da vida de seres humanos utilizados para proteger a sua falta de coragem nunca se colocarão em risco na linha da frente.

O Tribunal Internacional de Justiça, em Haia, está a realizar audiências públicas sobre uma queixa apresentada pela África do Sul, que alega ações genocidas de Israel contra os palestinianos em Gaza. Os factos estão a ser averiguados, mas, independentemente da decisão, o mundo e o tribunal devem encarar esta questão como um custo comparativo de vidas humanas, sem se deixarem confundir pelo número de vidas perdidas. Pensem que uma vida morta é uma vida a mais.

Se morrer amanhã, quanto valerá a sua vida? A morte chega para todos nós e só podemos esperar aliviar o sofrimento de quem está a morrer e o dos nossos entes queridos, com a maior honestidade que conseguirmos, ao saudá-la.


What is your life worth?

As 2024 begins, it’s hard not to be consumed with a feeling of apprehension given the state of the world. Everyday provides statistics detailing human deaths as a result of various calamities which can affect the world. In a given day about 150,000 people die as a result of various factors, including natural disasters, accidents, illnesses and violence. We have come to accept the concepts of death which occur naturally, except the notion of violence which includes wars. Brutality of human to human leading to bloodshed and death has been a normality since the beginning of human conception so why should we bother placing a value on human life when so many don’t? Many will tell you that death is a natural method of world renewal such as Influenza which kills 400,000 people a year. In Canada there are 845 deaths per day and Portugal 311, and these are countries not involved in war conflicts.

The value of human life is a complex question which can be debated by the most intellectually advanced thinkers in the world and agreeable answers will not be forthcoming. From a moral and ethical perspective, many people will argue that human lives should be treated with the utmost value, respect and dignity. This view is arrived at as a result of our humanistic beliefs that each person in the world has an underlying worth, based on the right to live legally, economically and socially. These rights which are entrenched in the legislations of most world democracies should provide a level of protection as individuals, but we have to recognize that assigning any value other than moral can be controversial and ethically unacceptable. The value of a human life is deeply personal and is influenced by cultural, religious, ethical and philosophical considerations. Wars and their barbarism continue to be an abattoir of humans for many reasons which are beyond the scope of this editorial but war and death go together and are perpetrated by the beliefs of some who consider that in order to keep law and order in the world, sacrificing humans is a way of life. Costs can be calculated for everything in the world, including wars, catastrophes and other systematic failures often based on religion and culture, but costs can’t be assigned to a soul, which was devalued by a two dollar bullet. On October 7th, 2023, 1200 Israelis which included hundreds of women and children were murdered by Hamas. Retaliatory measures have resulted in the deaths of 25,000 Palestinians in Gaza. In Ukraine, the estimated death toll of civilians and soldiers is 500,000. Each day governments continue to send weaponized vessels by air, sea and ground to kill more soldiers and innocent civilians who did not ask for a war and did not request death. Each day a mother, father, brother or sister will get a knock on the door about the loss of their loved ones as a result of violence perpetrated by wars. The horror of a loss cannot be measured empirically and thus it’s up to those who received the news to shed the tears that comfort their souls. Those making the decisions to kill are people like you and I and I wonder if they got special dispensation from God that their morality won’t be compromised by planning and implementing war machines to kill. War decisions should not be subjective and conducted purely for egotistical causes as most are and the wombs that give birth to a life need to be respected. Humans are not guns or bombs, but are carriers trained to kill and as the blood flows out of their bodies, I wonder if they felt if the sacrifice was worth their life. The cowards of the countries who cannot place a cost on the lives of human beings used to shield their gutlessness, will never place themselves at risk on the frontlines. The International Court of Justice in The Hague is conducting public hearings from a complaint by South Africa claiming genocidal actions by Israel against Palestinians in Gaza. The facts are under deliberation but regardless of the decision, the world and the court should view this as a comparative cost of human lives without allowing confusion by the numbers of lives lost. Think of one dead life as one too many.

If you die tomorrow what should your life be worth? Death comes for all of us, and we can only hope to ameliorate the suffering of dying and that of our loved ones as honestly as we can in greeting it.

Manuel DaCosta/MS

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